المُـثـقـفـون والاصـلاح الـديـنـي
ريال مدريد يدرس ضم أرنولد من ليفربول في يناير القادم تقديم 21 شخصا أمام وكيل الملك بتارودانت على خلفية أحداث شغب مباراة هوارة وأمل تزنيت وزارة الصحة اللبنانية تُعلن سقوط 3365 شهيداً و14344 مصاباً منذ بدء العدوان الإسرائيلي "حزب الله" يجبر طائرتين مسيرتين لقوات الاحتلال الإسرائيلي على مغادرة الأجواء اللبنانية أوكرانيا تعلن مسئوليتها عن اغتيال ضابط روسي في شبه جزيرة القرم جيش الاحتلال الإسرائيلي يقوم ببناء بؤر الاستيطانية وفتح محاور جديدة للبقاء أطول في قطاع غزة إرتفاع حصيلة الشهداء في قطاع غزة إلى 43,712 أغلبيتهم من الأطفال والنساء منذ بدء عدوان الاحتلال الإسرائيلي فرنسا تستنفر وتمنع العلم الفلسطيني قبل مباراتها مع إسرائيل خشية تكرار أحداث أمستردام حزب الله يُنفذ هجوماً جويًّا بسربٍ من المُسيّرات الانقضاضية على مقر قيادة كتيبة راميم في ثكنة هونين شمال مدينة صفد مقتل مستوطنيين إسرائيليين وإصابة اثنين آخرين جراء سقوط صواريخ لحزب الله في نهاريا
أخر الأخبار

المُـثـقـفـون والاصـلاح الـديـنـي

المغرب اليوم -

المُـثـقـفـون والاصـلاح الـديـنـي

محمد الساسي

المثقفون، أو جزء كبير منهم على الأصح، في المنطقة "العربية الإسلامية"، مسؤولون، بجانب أطراف أخرى، عن تعثر مشروع الإصلاح الديني. هناك حركات إسلامية ترى أن هذا الإصلاح ليس من مصلحتها لأنه سيفرض عليها رفع تحفظاتها عن بعض مبادئ الديمقراطية وسيحرمها من امتياز الحديث باسم الإسلام وادعاء إعادة الاعتبار إليه وحمايته من المؤامرات التي يدبرها ضده الغرب والموالون له. وهناك أنظمة سلطوية تتنافس مع الحركات الإسلامية في سباق الفوز بلقب الطرف الأكثر إسلاماً من الآخر، ولو كان ذلك على حساب الإصلاح الديني. ولاشك أن إخفاق هذا الإصلاح، في منطقتنا، يمثل أحد مصادر إنتاج السلوكات المتسمة بالدموية ورفض الآخر والتحجر الماضوي، والساعية إلى إقامة أنظمة شمولية باسم الإسلام وإلى "الثأر" من أعداء الإسلام بقتل الصحفيين واحتجاز وترويع أتباع ديانة أخرى، كما جرى، مؤخراً، في باريس.

واليوم، هل سينهض المثقفون بمسؤولية المساهمة الفاعلة في إعادة إحياء وإنجاح مشروع الإصلاح الديني كشرط ثقافي ضروري لتجاوز حالة التخلف واللحاق بركب التنمية والنهضة؟ ونقصد بالمثقفين، هنا، الجزء المتشبع، منهم، بفكر الأنوار، أي بقيم العقل والعمل والحرية والتقدم والديمقراطية وحقوق الإنسان والعلم والحداثة.

فريق، من هؤلاء المثقفين، اختار احتقار ظاهرة تدين الشعب واعتبارها المسؤولة عن كل الكوارث، وتعامل مع " العودة إلى الدين"، في حد ذاتها وفي كل الأحوال، كمعطى سلبي. ورأى هذا الفريق أن الولوج إلى الحداثة يجب أن يتم من خلال القطيعة مع الدين وأن كل ما التصق بالدين الإسلامي، على مدى عدة قرون، من مظاهر سيئة لا يمكن الفكاك منه، وما علق به من أدران لا يمكن إزالته؛ وبذلك يعفي هذا الفريق نفسه من مهمة إنجاز حفريات ضرورية لاستخرج الاجتهادات  والكنوز المطمورة والكشف عن الأسس التي يمكن، من داخل التراث الإسلامي نفسه، أن يقوم عليها مشروع التجديد والإصلاح الدينيين.

مثقفو الفريق المذكور، إما أنهم لا يخاطبون أحداً ولا يشاركون في النقاش العام حول المسألة الدينية ولا يدلون بدلوهم في القضايا التي تُطرح في الساحة العامة، أو أنهم يخاطبون بعضهم بعضاً ويكتفون بالانزواء في أبراج عاجية بعيداً عن حركية المجتمع والتفاعلات الجارية في قاعدته؛ وجزء منهم اختار التحالف مع أنظمة سلطوية وأوكل إليها مهمة قطع دابر الهياكل التنظيمية للتطرف والتكفير الجهاديين باستعمال عنف الدولة وبالإقصاء السياسي وكبت الحريات.

وفريق آخر، من هؤلاء المثقفين، فضل مسايرة الموجة الأصولية والضرب على الوتر الحساس للجماهير، ولو بتركيز ودعم النزعات اللاعقلانية والنكوصية، وقبول التضحية بالحرية، ووأد الإبداع، والتنازل عن بعض جوانب حقوق الإنسان، طمعاً في مجد أو جاه أو شهرة أو أصوات انتخابية، أو تجنباً للمشاكل و التماساً ل "سلامة الوقت"، أو للتعبير عن كونه جزءاً من الشعب يقاسمه المشاعر والأحاسيس، ذاتها، ويحمل معه الهموم، ذاتها.

والنتيجة، في كل الأحوال، هي أن "المثقف الأصولي" تُرك له مجال واسع للتحرك والفعل والتدخل بدون منافسة وازنة، وخاصة مع ظهور شبكة كثيفة من الجرائد والفضائيات والمواقع الإلكترونية التي تتولى، ليل نهار، نشر التطرف وصناعة الأوهام ومعاداة العقل واستحسان العنف وإنكار الحق في الاختلاف، باسم خدمة "قضية الإسلام" وباسم التعريف بأحكامه والدفاع عن وجوده وتبليغ خطابه واسترجاع أمجاده وإحياء تاريخه، مستغلة في ذلك، بحذق بالغ، تشبت المسلمين بدينهم وغيرتهم عليه واعتزازهم به واستحكام الأمية والجهل في صفوفهم.

يعاين المثقفون، يومياً، نشر سيل من الخطابات والشعارات والمواقف والتحاليل والفتاوى التي تستحق الرد، ولكنهم لا ينتفضون، بالقدر المطلوب، ولا يشهرون، في وجه ما يُنشر، سلاح المواجهة الفكرية المعتمدة على أسلوب بيداغوجي يجعل أمر الفهم والإدراك ميسراً  لأكبر عدد ممكن من الناس.

لا يباشر المثقفون ردود الفعل المنتظرة منهم : عندما يقوم المتظاهرون برفع شعار (خيبر خيبر يا يهود، جيش محمد سيعود)؛ وعندما يصرح قياديون إسلاميون مشارقة، بمناسبة حركة الاحتجاج على الرسوم المسيئة إلى الرسول، عليه السلام، بما يلي : "سنقطع يد وعنق ونريق دم كل من تطاول على نبينا الكريم"؛ وعندما تُذاع، على العموم، كتابات تقدم تسويغاً دينياً للاعتقاد بالخرافات والمعجزات وتنازع في ما توصلت إليه العلوم من حقائق؛ وعندما يمنح علماء الدين لأنفسهم، في إذاعات خاصة، كما يجري في المغرب، حق تفسير الأحلام، كما لو كانوا أطباء نفسانيين، ويوصون المستمعين، مثلاً، بـ"عدم العوم في مكان خال، بعد صلاة العصر، حتى لا يضربهم الجن"، وينصحون شخصاً لم يعد قادراً على تحريك ذراعه، لأنه أصيب بـ "ضربة الجن"، أن يباشر العلاج بالرقية عوض دعوته إلى مراجعة طبيب العظام أو طبيب الجهاز العصبي .. إلخ؛ وعندما تغذي منشورات بعض التنظيمات السياسية وكتب قادتها حُلمَ إعادة فتح الأندلس وتقول بوجود وعد من الله سبحانه وتعالى، لنا كمسلمين، بدخول قرطبة أو صقلية أو روما، دخول الفاتحين؛ وعندما يفتي العلماء بأن السحر موجود ويشيرون على "ضحاياه" باعتماد الوصفات "الناجعة" التي تضمن، في نظرهم، إبطال مفعوله؛ وعندما يعتبر البعض، انطلاقاً من قراءة حرفية للنصوص، أن ما جاء، في الحديث النبوي الشريف الذي يشير إلى حسنات الحبة السوداء، يجعلها، بعد 14 قرناً، تحتفظ بنفس قيمتها الطبية رغم التطور الهائل الذي حصل على مستوى العلوم الطبية والصناعات الدوائية؛ وعندما يركز البعض على جواز تمني الموت إعلاءً لكلمة الله وفي سبيل الإسلام ويرفق ذلك بتكثيف الحديث عن وجود حرب حقيقية مستعرة ضد الإسلام، بوصفه إسلاماً، في أكثر من نقطة في العالم؛ وعندما يرسخ كثير من فقهاء الدين، في أذهان الشباب الفقير واليائس والمحبط، الفكرة القائمة على أن الحياة مجرد محطة عبور لا قيمة لها، وأن المهمة الوحيدة للمسلم الحقيقي هي الإعداد للحياة الآخرة؛ وعندما يقول الأصوليون إن الأنظمة الغربية ليست ديمقراطية، وإن رفعها شعار الديمقراطية هو عملية تزييف للواقع وخداع للناس، بينما أنظمة البلدان الغربية الكبرى تتوفر على الحد الأدنى للديمقراطية رغم كل العيوب والمساوئ التي تعتريها؛  وعندما يتم الترويج لمعطيات غير صحيحة، مثل القول إن نشر رسوم أو إنتاج أفلام مسيئة إلى الرسول يدخلان في إطار هجوم على الإسلام تقرر في أعلى مراكز القرار الغربية؛ وعندما يتم، عمداً، إخفاء عدد من الحقائق عن الجماهير المسلمة مثل حقيقة كون الجرائد، التي نشرت الرسوم، سبق لها أيضاً أن نشرت رسوماً مسيئة إلى رسل آخرين وديانات أخرى من تلك التي تنتسب إليها أغلبية سكان البلدان التي تصدر فيها تلك الجرائد؛ وعندما يُقال للناس، صراحة أو ضمناً، إن المرجعية الدولية لا قيمة لها إطلاقاً ولا تنفعنا نهائياً كمسلمين، وإن الأمم المتحدة طرف معاد لنا وُجِدَ، في الأصل، لمحاربتنا، والحال أن المؤسسات والمواثيق الدولية لا بديل عنها، بالنسبة إلى كافة البشر، رغم وجود عيوب بها...

أمام مثل هذه المواقف، يتعين على المثقفين، في نظرنا ، العمل على إعادة الاعتبار إلى العقل والمعرفة والعمل وتجذير الفكر النهضوي واستئناف حركة التنوير والمساهمة في محاربة الأمية والجهل، وتمكين الجمهور العام من إدراك الحقائق العلمية والإحاطة بالمعطيات الإخبارية الصحيحة، وإعادة التعريف بالجوانب المشرقة في ثراتنا الفقهي والفلسفي، وإرجاع الثقة إلى المسلمين في جدوى ركوب السبل "الإيجابية" في الدفاع عن قضاياهم واستثمار الإمكانات، التي يوفرها الحوار بين الأديان والحضارات والمجتمعات، لتبديد الكثير من سوء التفاهم المتعلق بطريقة ضبط نوع العلاقة التي يجب أن تقوم بين الحق في حرية التعبير وواجب عدم تحقير الأديان وتحديد الصيغة المادية التي يمكن أن تترجم فعل التحقير (كإحراق الكتب السماوية، مثلاً).

الأفعال الهمجية والبشعة التي تُقترف، اليوم، باسم الإسلام،  تسائلنا جميعاً وتسائل مثقفينا وتلقي على عاتقهم واجب النزول إلى الساحة العامة، ومعالجة الانفصال القائم بين النخب والجماهير، والتعاون مع المجتمع المدني ومد قنوات التواصل مع الشباب، والمساهمة الفاعلة في إنجاز مهمة الإصلاح الديني بواسطة الدفاع  عن إسلام مقاصدي متنور، لا يكفر بالنصوص ولا يعاديها، ولكنه يعيد قراءتها ويعيد تركيبها في بناء متجدد وشامل تأخذ فيه قيم الحرية والعقل والتقدم مكانها كجوهر للإسلام وليس كنبتة طفيلية في تربته.    

 

الإسم *

البريد الألكتروني *

عنوان التعليق *

تعليق *

: Characters Left

إلزامي *

شروط الاستخدام

شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.

اُوافق على شروط الأستخدام

Security Code*

 

المُـثـقـفـون والاصـلاح الـديـنـي المُـثـقـفـون والاصـلاح الـديـنـي



GMT 19:05 2024 الأربعاء ,13 تشرين الثاني / نوفمبر

«عشاء» غيَّر العالم!

GMT 18:58 2024 الأربعاء ,13 تشرين الثاني / نوفمبر

قمة الرياض.. لغة قوية تنتظر التنفيذ

GMT 18:56 2024 الأربعاء ,13 تشرين الثاني / نوفمبر

ليلة ليلاء؟!

GMT 18:54 2024 الأربعاء ,13 تشرين الثاني / نوفمبر

ماذا ستفعل يا ترامب..؟!

GMT 22:08 2024 الثلاثاء ,12 تشرين الثاني / نوفمبر

تمادت كثيرا يا جلالة الملك!

GMT 22:05 2024 الثلاثاء ,12 تشرين الثاني / نوفمبر

مفكرة القرية: الطبيب الأول

GMT 22:03 2024 الثلاثاء ,12 تشرين الثاني / نوفمبر

قمة الرياض في مواجهة اليوم التالي

GMT 22:01 2024 الثلاثاء ,12 تشرين الثاني / نوفمبر

نكسة الإعلام الأميركي

تارا عماد بإطلالات عصرية تلهم طويلات القامة العاشقات للموضة

القاهرة - المغرب اليوم

GMT 09:50 2024 الأربعاء ,13 تشرين الثاني / نوفمبر

فساتين الكاب تمنحك إطلالة ملكية فخمة
المغرب اليوم - فساتين الكاب تمنحك إطلالة ملكية فخمة

GMT 10:04 2024 الأربعاء ,13 تشرين الثاني / نوفمبر

أفكار هدايا مبتكرة ومميزة في موسم الأعياد
المغرب اليوم - أفكار هدايا مبتكرة ومميزة في موسم الأعياد

GMT 00:06 2016 الأربعاء ,23 تشرين الثاني / نوفمبر

طريقة عمل خبز الذرة للإفطار

GMT 16:46 2014 الثلاثاء ,08 تموز / يوليو

الشوفان سلاح ضد السرطان

GMT 03:39 2017 السبت ,04 تشرين الثاني / نوفمبر

دخول سيارتين قديمتين لـ"مرسيدس بنز" إلى المزاد العلني

GMT 07:11 2015 الإثنين ,05 تشرين الأول / أكتوبر

ارتفاع معدل التلوث جراء حرائق الغابات في إندونيسيا

GMT 19:47 2017 الأربعاء ,04 تشرين الأول / أكتوبر

ميس حمدان تسجّل حلقة رائعة لبرنامج "بيومي أفندي"
 
almaghribtoday

Maintained and developed by Arabs Today Group SAL
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة العرب اليوم الاعلامية 2023 ©

Maintained and developed by Arabs Today Group SAL
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة العرب اليوم الاعلامية 2023 ©

almaghribtoday almaghribtoday almaghribtoday almaghribtoday
almaghribtoday almaghribtoday almaghribtoday
almaghribtoday
بناية النخيل - رأس النبع _ خلف السفارة الفرنسية _بيروت - لبنان
almaghrib, Almaghrib, Almaghrib